Abuso Espiritual - Você é uma vítima?

Abuso Espiritual – Você é (ou foi) uma vítima?
 
O termo “abuso”, do latim abusu, indica um “comportamento inadequado, excessivo, contrario aos costumes e á harmonia”. (...) O conceito de abuso aplica-se a qualquer acção humana onde exista uma pré-condição de desnível de poder, seja ele em relação a objectos, seres legislações, crenças ou valores.” – Wikipédia
 
Em sentido religioso, e no contexto da religiosidade cristã, o conceito de “abuso espiritual” pode ser caracterizado pelo uso inadequado do poder religioso ou autoridade espiritual para exercer domínio, pressão ou persuasão indesejada, causando violência psicológica e dano moral sobre a pessoa que se encontra na posição mais vulnerável.
 
Um livro escrito em 1991 por um pastor e catedrático norte-americano, Ronald M. Enroth, com o título “Churches That Abuse”, (clique no link para ler) que estudou o fenómeno das pessoas que se desligaram do movimento evangélico Jesus People USA, identifica sete características distintivas dos grupos que exercem abuso espiritual sobre os seus membros. São elas:
 
1) Distorção das Escrituras – O abuso é exercido a coberto de interpretações bíblicas fundamentalistas e superficiais que encontram em textos bíblicos avulsos a cobertura para as suas acções, e essas interpretações da liderança não podem ser questionadas.
 
2)  Estilo autocrático de liderança – Discordar do(s) líder(es) é discordar de Deus. Obedecer é mais importante do que compreender ou concordar. A democracia é demonizada, ao passo que a teocracia é sobrevalorizada.
 
3) Isolacionismo – O grupo cultiva um sentimento de superioridade face ás demais pessoas fora do grupo. Acreditam terem sido seleccionadas por Deus para um propósito especial, e desencorajam ou proíbem o relacionamento com os ministérios de outras igrejas.
 
4) Elitismo espiritual – É promovida uma cultura interna em que se passa a ideia que, quanto mais elevado o cargo que se ocupa no grupo, maior é o nível de espiritualidade da pessoa. A busca de cargos mais elevados é incentivada. Quanto maior o número de conversos obtidos, maior o grau de espiritualidade percebido, e a ascensão na hierarquia está dependente do grau de serviço (ou de bajulação) mostrado aos superiores hierárquicos. Quem está num nível mais elevado tem permissão implícita ou explícita para mandar nos que estão em níveis inferiores.
 
5) Controle da vida – A liderança do grupo procura controlar todos os detalhes da vida do crente: como usar o tempo, como vestir, como falar, como pensar, que lugares frequentar, com quem ter amizades, com quem namorar, com quem casar, como educar os filhos. A presença e participação nos cultos e demais actividades da igreja é monitorizada ao pormenor e são impostas represálias para quem negligenciar esses deveres.
 
6) Rejeição da discordância – Não existe lugar para o debate teológico, ou existe apenas uma ilusão de liberdade de opinião. As opiniões da liderança são publicadas por escrito e tais escritos são considerados finais e autoritativos. A liderança fala e age como se fosse infalível, e qualquer critica é vista como sinonimo de rebeldia ou insubmissão. Quem insiste em pensar diferente é convidado a sair do grupo e marginalizado.
 
7) Saída traumática – Quem se desliga do grupo ou é expulsa inevitavelmente é rotulada de fraca, infiel, egoísta, ambiciosa, preguiçosa, rebelde, sem fé, apóstata, materialista, ou possuída por demónios. Os membros que permanecem no grupo são pressionados para evitar o contacto com os que saíram. O desligamento de ex-membros é encarada como uma limpeza que Deus fez para purificar o grupo e testar a lealdade dos que ficaram.
 
Notem como estas características foram notadas num grupo evangélico, mas todas elas se aplicam como uma luva ás Testemunhas de Jeová!

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Quais são alguns “sintomas” de que alguém está a sofrer abuso espiritual?
 
1) Medo de Deus. No caso particular das Testemunhas de Jeová, elas chamam a isso de “temor de Deus”, um “medo saudável” de desagradar a Jeová. Uma vez que não seguir á risca as imposições do Corpo Governante gera um enorme sentimento de culpa, por ser encarado como desobedecer ou desrespeitar ao próprio Deus, a obrigação implacável e interminável de estar á altura das exigências é motivo de enorme e continuado stress. Isto, claro está, sem falar no pavor de ser destruído no Armagedão ou não ser ressuscitado para a vida eterna no paraíso. Este stress furtivo, porém, persistente, não raro resulta em implicações psicossomáticas graves – depressões, distúrbios de humor, fibromialgias, úlceras gástricas, etc.
 
2) Falta de equilíbrio – A pessoa só parece encontrar paz nas actividades da igreja. Parece lindo a pessoa passar todo o tempo ocupada com actividades da igreja e só ter amigos dentro da igreja. Quando se empenha em actividades alheias á igreja, ou se associa com pessoas fora da igreja, isso parece gerar uma sensação de incómodo e/ou sentimentos de culpa. Entre as Testemunhas de Jeová, o emprego secular, a recreação, ou o tempo gasto com familiares não-Testemunhas são encarados como um mal necessário, ao qual se deve devotar o menos tempo possível, porque o perigo de fraquejar espiritualmente está sempre á espreita, e o Diabo - diz-se - está determinado a enlaçar cada Testemunha de Jeová.
 
3) Perda de autonomia – A vítima de abuso espiritual progressivamente deixa de conseguir pensar, sentir ou decidir sozinho(a).  Nada pode ser decidido sem uma oração, uma consulta á literatura da igreja, ou uma pergunta ao pastor ou ao conselheiro espiritual. As Testemunhas de Jeová são repetidamente lembradas que não devem confiar nem no seu coração nem na sua própria sabedoria. A Organização infantiliza as Testemunhas, de modo que se comportam como crianças temerosas que precisam a cada passo de validação por parte da figura de autoridade – marido, pioneira veterana, ancião, superintendente, (ou suas esposas), Betelitas, membros do Corpo Governante.
 
4) Isolamento e dependência – A vítima de abuso espiritual vai sendo progressivamente afastada e isolada do resto do mundo, ao passo que a sua rede de suporte passa a ser composta quase exclusivamente de membros do grupo. Isso leva a uma dependência cada vez maior, e esta ao fanatismo, porque, mesmo que inconscientemente, a pessoa percebe que, a menos que seja um membro exemplar, corre o risco de exclusão do grupo. E a exclusão é sinónimo de morte espiritual e exclusão social. Entre as Testemunhas de Jeová, a associação com “pessoas do mundo” (inclusivamente familiares) é desencorajada, ao passo que a associação exclusiva com a “fraternidade mundial” das Testemunhas de Jeová é fortemente incentivada. Muitas vezes, o medo real de perder a sua única rede de suporte é o único motivo que prende as Testemunhas de Jeová a uma religião que sabem, intimamente, não ser a verdade.
 
5) Negação -  Normalmente, a primeira reacção de um crente abusado espiritualmente é negar que está nessa situação. Afinal, não são os líderes da sua igreja os homens designados por Deus? Como podem eles praticar abuso sobre a minha pessoa? Se estivessem em transgressão, Deus não permitiria que continuassem no seu cargo. Eu é que devo estar mal, não eles. Eu tenho de me esforçar mais e não deixar que o Diabo me tente através dos meus pensamentos.
 
Se o que leu acima se aplica no seu caso, saiba que está a ser, ou foi, vítima de abuso espiritual por parte das Testemunhas de Jeová. Não está sozinho(a). Aconteceu com todos. Todos nós fomos vítimas – e muitas vezes também perpetradores – de abuso espiritual.
 

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Deixem relatar uma pequena experiência que se passou com a minha esposa. Quando ela começou a debater-se com uma crise de distúrbio de humor bipolar, e quando o médico psiquiatra pela primeira vez mencionou o diagnóstico, a minha esposa foi visitada pela esposa de um Superintendente de Distrito, nossa conhecida, e uma pessoa que ambos estimávamos. Ela vinha munida de muitas fotocópias de artigos da Sentinela e Despertai, devidamente sublinhados e comentados nas margens. De que tratavam esses artigos? Basicamente, de possessão demoníaca. Ali estava uma figura de autoridade (a esposa de um Superintendente tem uma certa autoridade, pelo menos sobre outras mulheres dentro da Organização) a desacreditar o diagnóstico de um médico credenciado, e a usar o seu peso espiritual para convencer a minha esposa de que o que ela precisava era mais fé, orar muito, ficar mais forte espiritualmente e empenhar-se mais na pregação. E cuidado que os psiquiatras podem ser instrumentos do Diabo! Escusado será dizer que essa “visita de encorajamento” perturbou imenso a minha esposa. Felizmente não permitimos que isso interrompesse o tratamento dela. Mas, aqui está um exemplo de abuso espiritual.
 
 
Quais são alguns motivos por detrás do abuso espiritual?


(Continua ...)


Eden

Éden mas a tua esposa continua TJ?

liberto escreveu:Éden mas a tua esposa continua TJ?

Não, estamos ambos dissociados.
E já agora, parabéns pelo teu post #1000 

Vou contar duas histórias relacionadas com a nossa saída da Organização. 

Quando o meu marido já tinha acordado (mas eu ainda não sabia), ele passou semanas a pesquisar e a escrever alguma coisa muito extensa. Quando lhe perguntava o que é que era, ele só dizia que eram pesquisas dele. Escusado será dizer que fiquei com a pulga atrás da orelha. Tanto o chaguei que ele acabou por me prometer que quando estivesse pronto me dava a ler.

Assim, um dia deu-me um calhamaço impresso para a mão e disse: "aqui está o que eu tenho andado a escrever, lê e depois diz-me o que pensas". Quando saiu para trabalhar fui logo ler. Havia uma carta dirigida a mim e nessa carta ele explicava-me que o que eu iria ler não estava de acordo com os ensinos do "Escravo Fiel", que me amava e que deixava ao meu critério o que fazer a seguir.

Quando li a matéria, em que ele defendia com argumentos bíblicos que a esperança celestial era a única esperança de salvação para todos os cristãos, fiquei estarrecida. Para mim aquilo era apostasia pura. Foi um baque! O meu marido era um apóstata!

Fiquei tão atarantada que não sabia o que fazer. Só me ocorreu ligar á minha irmã carnal que é casada com um Superintendente de Circuito. A reação dela: "VAI JÁ A BETEL E FALA COM O J.F.!" (ex-coordenador da nossa congregação e coordenador de um departamento importante em Betel). Quando respondi que iria mais tarde ela disse: "VESTE-TE AGORA E VAI! ISSO É APOSTASIA TENS DE IR JÁ A BETEL!". Eu podia ouvir em fundo o meu cunhado F.R. a ditar as ordens.

Tirei um conjunto de fotocópias para deixar como 'prova do crime' com um ancião da congregação nosso amigo e depois fui a Betel 'entregar o meu marido ás feras'. Escusado será dizer que isto deu inicio a todo um processo de 'caça ás bruxas' ao meu marido que lhe causou imensos problemas.

Olhando para trás, onde está o modo bíblico de resolver problemas? Não dei ao meu marido oportunidade de se explicar, nem de ele próprio se dirigir aos anciãos por sua própria iniciativa. Quando o assunto é apostasia atropelam-se todas as normas bíblicas. Da parte de quem me aconselhou não houve a menor preocupação pela saúde espiritual do meu marido nem pelas consequências do que o que eu fiz traria para o meu casamento. Só interessava destruir rapidamente o apóstata e arrancar-me das suas garras maléficas.

JaFuiTJ

A segunda história é a seguinte:

Apesar de eu não concordar com as ideias defendidas pelo meu marido, comecei a ficar perturbada pela 'caça ás bruxas' movida pelo jovem ancião coordenador, também ele betelita. Numa noite de insónia fui encontrar na internet informações sobre os escândalos de pedofilia que envolviam a Organização. Na manhã seguinte comuniquei ao meu marido que ia deixar de ir ás reuniões, o que fiz.

Isso serviu logo de pretexto para os anciãos convocarem o meu marido para uma comissão judicativa por apostasia. Foi por um triz, mas ele não foi desassociado; porém, afastou-se definitivamente e passou a ser tratado como se tivesse lepra.

O nosso apagamento da Organização estava a correr bem até que a minha mãe faleceu após uma longa e dura batalha com o cancro. Isso deixou-me vulnerável, e os irmãos da congregação, que sempre me viram como uma vítima do meu marido, por altura do funeral rodearam-me de carinho e "amor cristão" e aquilo mexeu comigo. Passei a assistir ás reuniões outra vez, agora na congregação vizinha.

Foi providenciado um estudo bíblico de recuperação para responder ás minhas muitas dúvidas. E quem melhor do que a esposa de um dos dirigentes da Filial para o dirigir? Durante o estudo, a irmã C.C. esforçou-se por diabolizar o meu marido e assegurar-me que ele me iria fazer a vida negra. Eu dizia-lhe: "a irmã não conhece o meu marido; ele não é esse tipo de pessoa". Ao que ela respondeu: "Oh, irmã! ... eles (os apóstatas) são lobos em pele de ovelha! Quando a irmã menos esperar ele vai-se manifestar!"

Ela recordou-me que um dos motivos "bíblicos" para separação é se um cônjuge põe em perigo a espiritualidade do outro. Embora eu não percebesse isso com clareza na altura, o que a irmã C.C. me estava a aconselhar era a acabar com o meu casamento, sendo que o meu marido nem sequer estava desassociado. Com que autoridade se atrevia esta irmã a influenciar a minha vida desta maneira? O que teria acontecido se eu me tivesse deixado levar? O abuso espiritual podia ter levado ao fim do meu casamento e á perda da minha família.

Felizmente isto só durou três meses. Percebi que as coisas nunca voltariam a ser como antes com relação á Organização, e voltei a afastar-me. Hoje nós os três não somos mais TJ e somos muito felizes.

JaFuiTJ

JaFuiTJ escreveu: Ao que ela respondeu: "Oh, irmã! ... eles (os apóstatas) são lobos em pele de ovelha! Quando a irmã menos esperar ele vai-se manifestar!"

JaFuiTJ

Tipo ... lobisomem? 

Eden